Die vorliegende editio princeps bringt als ersten Band einer Reihe kroatischer
Barockrhetoriken einen Text von besonderer Relevanz zum Abdruck. Der auf 1600
zu datierende Aristoteles-Kommentar des Nikola Gucetic antizipiert (so in der
Betonung des acumen, des ingenium und der passiones) zentrale Anliegen der
barocken Rhetorik und Poetik und bereitet so in Gestalt rhetorischer Lehre der
Kultur des anhebenden Barock sehr früh, früher als gedacht, den Weg. An ihn
schließt die zweite ebenfalls in der Reihe als editio princeps vorbereitete
Rhetorik des Ivan Lukarevic, Eloquentia, sive de inventione et dispositione
rhetorica, an, die dann als erste ragusanische Schulrhetorik endlich die Frage
nach der Bildung der ragusanischen Barockautoren beantworten wird. Der Text des
ragusanischen Patriziers Nikola Gucetic, der zentralen Gestalt des
Geisteslebens Dalmatiens im Ausgang der Renaissance, spiegelt als singuläres
Dokument noch die Einheit des europäischen wissenschaftlichen Diskurses und
markiert zugleich den Beginn der kroatischen Rhetorik. Die Edition belegt dabei
auf eindrucksvolle Weise, wie eine der sieben freien Künste am Beginn der
Neuzeit die Bedeutung der öffentlichen Rede in der Polis und der Kultur
insgesamt wiederherstellt. Inhaltsverzeichnis: Zur Geschichte der älteren
kroatischen Rhetorik IX Bibliographie XXXV Editio princeps 1 Dedicatio 3 Caput
I: Quam ob causam rhetorica dialecticoe sit affinis 5 Caput II: Quomodo prisci
scriptores imperfecte de arte rhetorica scripserint 13 Caput III: Longe
præstare in civitatibus, omnia ex legibus iudicare et nihil in libertate
magistratuum relinquere 20 Caput IV: De errore scriptorum antiquorum, qui
tantum de genere iudicali egerunt, omittentes deliberativum 24 Caput V: Cur
rhetorici ad auxilium suoe artis logica sit discenda 29 Caput VI: Ars
rhetorica, cui nobis utilitati sit demonstrat quattuor rationibus contrarias
confutando 33 Caput VII: Quod sit officium oratoris 37 Caput VIII: Quid sit
rhetorica 41 Caput IX: De probationibus artificiosis 43 Caput X: Quoe sunt
argumenta, quibus orator probat 45 Caput XI: Cuius conditionis sit materia
oratoris 47 Caput XII: Ex quibus causis enthymema oratorium formetur 49 Caput
XIII: Modus argumentandi ab exemplis 51 Caput XIV: De enthymatum discrimine 52
Caput XV: Quot species causarum sunt, de quibus agit orator 54 Caput XVI:
Causoe oratorioe in quo inter se differant 55 Caput XVII: Causoe diversoe
oratorioe diversos habent fines 57 Caput XVIII: Quinque genera propositionum,
quoe in universum omnibus causis oratoriis conveniunt 59 Capites XIX, XX, XXI:
Cuius conditionis sunt proportiones et res in causa deliberativa 61 Capites
XXII, XXIII: Finis oratoris, qui consultando intendit esse felicitatem, quam
nos dicimus adeptionem summi boni 68 Caput XXIV: De bonis externis ad corpus
pertinentibus 71 Caput XXV: Quoe sunt vert bona corporis, et inter corpus et
animum media intercedunt 78 Caput XXVI: Quid sit bonum et unde nascatur 83
Caput XXVII: Loci, quibus possint ab oratore cognosci ab omnibus desiderata,
quando persuadet 91 Caput XXVIII: In comparatione duorum utilium utrum sit
utilius, qua ratione possit cognosci 102 Caput XXIX: Agenti causam oratori in
genere deliberativo status leges et mores cognoscendos esse 137 Caput XXX: Sunt
duoe species generi demonstrativo: honestas et turpitudo. Altera laudatur,
altera vituperatur. Ad honestatem spectant virtutes, ad turpitudinem vitia.
Quare laudes ex virtutibus, vituperationes vero ex vitiis desumuntur 145 Caput
XXXI: Qui loci sint honestatis et turpitudinis, ex quibus in genere
demonstrativo possit orator formam suorum argumentorum desumere 167 Caput
XXXII: Loci, ex quibus laudes alicuius personoe vel familioe depromuntur 184
Caput XXXIII: Ex iisdem causis potest persuaderi et laudari 198 Caput XXXIV:
Proprium et singulare instrumentum in genere demonstrativo est amplificatio 200
Caput XXXV: De genere iudiciali et quot modis iniurioe fieri soleant 208 Caput
XXXVI: Quoe causa sint, quibus homines iniurias inferre soleant 217 Caput
XXXVII: Singuloe proedictarum causarum sigillatim declarantur 220 Caput
XXXVIII: De voluptate et suis speciebus, et unde cognoscatur voluptas 231 Caput
XXXIX: Cuiusmodi sint illi et quomodo affecti, qui aliis iniurias afferunt 251
Caput XL: Qui sunt illi, qui iniuriorum iniuriis perpetiendis subiaceant 263
Caput XLI: De iustis et iniustis actionibus ex propria sententia philosophi, et
de lege scripta et non scripta et de personis 271 Caput XLII: Quid sit iniuriam
pati et quomodo iniurioe inter se distinguantur 275 Caput XLIII: De oequo et
bono 280 Caput XLIV: Quoe sunt causoe nobis maiorem et minorem iniuriam
indicantes 289 Caput XLV: De quinque probationibus non artificiosis ac primum
de illa, quoe fit ex legibus 298 Caput XLVI: De alia specie probationum non
artificiosarum ex testimoniis desumpta 306 Caput XLVII: De instrumentis vel
tabulis 315 Caput XLVIII: De quoestione 319 Caput XLIX: De iureiurando 322
Index nominum 329
