Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Medien / Kommunikation -
Medienethik, einseitig bedruckt, Note: 2,70, Universit¿Passau (Professur f¿r
Philosophie), Veranstaltung: Medienethik I, Sprache: Deutsch, Abstract: ,,
Gewalt [¿] gibt es zuhauf und allt¿ich auf der ganzen Erde, besonders Kriege
und politisch-sozialer gewaltsamer Protest fallen auf[¿]. [¿] Medien berichten
dar¿ber, indem sie sich auf Ereignisse beziehen. Aber sie tun dies zum Teil
auch in spekulativer Absicht zur Erh¿hung der Rendite in einem gnadenlosen
kommerziellen Wettbewerb. Gewaltdarstellungen fesseln die Aufmerksamkeit, sind
spannend, unterhalten. Ein friedensorientierter Ethiker bestreitet dies nicht,
unterscheidet aber zwischen Berichten, die geeignet sind, die Gewalt als etwas
darzustellen, das bek¿ft und zur¿ckgedr¿t werden muss,[¿] und anderen Formen,
die ,,action¿¿ betonen und gewalthaltige Ereignisse f¿r die kommerziellen
Zwecke ausbeuten, ohne nach irgendwelchen Menschheitsanliegen zu fragen.¿¿ Das
Zitat von Wolfgang Wunden, Mitbegr¿nder der ,,Gesellschaft f¿r Medienp¿gogik
und Kommunikationskultur¿¿ und Autor zahlreicher medienethischer Publikationen,
zeigt, dass man Gewalt nicht per se verurteilen kann, sondern sehr genau
differenzieren muss und auch die systemrelevanten Rahmenbedingungen im
¿konomischen Feld mit einzubeziehen hat. Bevor diese Hausarbeit jedoch auf
praktischer Seite auf die Darstellung von Gewalt in den Medien eingehen kann
m¿ssen zun¿st einige grundlegende Fragen gekl¿ werden. Zu allererst gilt es
die, auf globaler Ebene, urs¿liche Relevanz der Medien als ethische Akteure
festzuhalten. Dabei soll vor allem der Einfluss der Medien auf die Gesellschaft
akzentuiert, und die Frage nach dem Sinn der medienethischen Analyse gestellt
werden. Ausgehend von der Feststellung, dass es durchaus einen gestiegenen
Ethik in der Gesellschaft gibt, erfolgt eine anschlie¿nde definitorische
Abgrenzung zwischen den beiden Begriffen der Moral und der Ethik und eine
tiefergehende Unterscheidung der ethischen Teilbereiche. Vorbereitend auf den
praktischen Teil soll eine genauere Beleuchtung nach der Frage der
Verantwortung im Bereich der Medienethik Klarheit schaffen, wobei der
Schwerpunkt, ausgehend vom kantischen Pflichtbegriff, besonders auf der
Identifizierung von Handlungs- und Verantwortungstr¿rn im System der vertikalen
Integration liegt. Um die Frage zu kl¿n, warum Gewalt heutzutage ein so gro¿s
Publikum findet wird kurz auf die gesellschaftliche Entwicklung in den
vergangenen Jahrzehnten eingegangen, die stets von kontinuierlichen technischen
Entwicklungen gepr¿ war, und die M¿glichkeit der Omnipr¿nz der Bilder
geschaffen hat.
